Gottesdienst

Selten ein so geniales Video gesehen (Danke Dan!):

"Sunday's Coming" Movie Trailer from North Point Media on Vimeo.

Erinnert mich an meinen Besuch in Willow. Und an so vieles mehr. So erfrischend, wenn man das Ganze mal "von außen" sieht. Es lebe Analyse und Abstraktion. USA Today stellt bezüglich dieses Videos die skeptische Frage: funktioniert das nach einem Jahrzehnt wirklich noch? Hm ... was funktioniert denn überhaupt? Kann heutzutage überhaupt noch etwas "funktionieren" oder ist Funktion nicht genau das, was überholt ist?

Am Dienstag Abend bin ich zu Forschungszwecken ins Kino gegangen und hab mir 2012 angeschaut. Neugierig war ich eigentlich wegen der Tatsache, dass Drehbuch, Filmmusik und Produktion von einem Österreicher gemacht wurden (mit Emmerich zusammen), der als Adventistenkind auch eine Zeit in Bogenhofen war. Schaut euch hier das Bild von Harald Kloser mit John Cusack und Kloseres Neffen an (lustige Infos in den Kommentaren).

Die Spezialeffekte haben mich nicht so gelockt und dann auch nicht so begeistert. Es ist unglaublich realistisch - da gibt es nix, aber die typische Hollywood-Übertreibung zwingt einem dann eben manchmal ein Lächeln ins Gesicht, wenn es eigentlich todernst und tragisch ist. Das ist eigentlich durch den ganzen Film absurd. Da stirbt der Großteil der Weltbevölkerung und du sollst dich freuen, dass es John Cusack überlebt. Praktsich auch, dass der Freund seiner Ex-Frau es leider nicht schafft ... . Gut, das ist das Filmgeschäft und wenn sich der Film dadurch besser verkauft, ich kann's verkraften.

Insgesamt hat mich der Film aber doch mitgenommen. Es könnte an dem ungewohnten, massiven Medienerlebnis an sich liegen (riesen Leinwand, Surround Sound). Sicherlich hat das auch seine Wirkung auf mich nicht verfehlt. Man kommt aus dem Kino und fühlt sich irgendwie taub (nicht im akustischen Sinn). Numb. Es war schon fast eine Reizüberdosis und man kommt auf Entzug auf dem Weg zum Auto. Der Boden hält. Keine Risse, kein Beben. Nach über 2h Achterbahn ist das ungewohnt.

Aber die Geschichte an sich ist irgendwie so krass. Also nicht der Neutrino-Quatsch, der sich dann plötzlich erledigt hat, als sie in den Sonnenunterngang schippern, sondern das Ende unserer Welt. Mann hat sich das ja noch nie so wirklich vorgestellt, obwohl man als Christ ja davon ausgeht, dass es hier nicht mehr allzu lange so weitergehen kann. Hier ist es auf einmal Realität - zumindest für 150 Minuten. Wäre der Film nicht so auf Unterhaltung getuned, würde es einen, glaube ich, noch mehr packen. Aber das muß ja vielleicht gar nicht sein.

Tatsache war, dass ich und meine zwei Begleiter (die beide eher Autorenfilme konsumieren) ohne große Erwartungen in diesen Blockbuster hineingegangen sind. Obwohl sich dieses Vorurteil bestätigt hat, fanden wir alle den Film hinterher besser als erwartet. Ich habe überlegt warum? Offensichtlich gibt es Wirkmechanismen (Bojan-Wort) denen auch wir uns nicht entziehen konnten. Die Spannung hat uns trotz aller rationaler Langeweile einfach gepackt.

Ich frage mich halt, ob man diesen brutalen Medieneinfluß, den wir erlebt haben, nicht in irgendeiner Form für das Reich Gottes nutzen könnte. Aber man kann es nicht aus dem Kirchenkontext heraus. Man müßte eben, wie ich gestern schon geschrieben habe, sich von diesem Kontext lösen und sich in den Kontext der Medienmacher begeben um dort zu arbeiten und zu leben. Wenn man das nicht tut, dann werden sie, die Musiker, Kabarettisten und Filmemacher - die die großen Prediger unserer Zeit sind - weiterhin eben ihre Botschaft in die Hirne der Leute Hämmern und wir werden immer mehr marginalisiert werden.

PS: Es gibt ja Leute, die überzeugt sind, dass Kloser seinen adventistischen Hintergrund hat einfließen lassen. Wäre dann Charlie Frost, der Typ im Yellowstone, der Radiosendungen über den Weltuntergang macht, die Stimme der Hoffung??? Ich weiß nicht, ob das so ist. Natürlich, wenn man im "Großen Kampf" liest, hört sich das schon nach 2012 an, aber wieviele Szenarien gibt es schon für die Auflösung eines Planeten?

Vor einiger Zeit habe ich hier mal einen Lesebericht des neuen WC Buches gepostet. In der Zeitschrift "Willownetz" wird nun darüber berichtet, wie Willow auf diese Einsichten reagiert. Hauptsächlich durch eine Umstrukturierung des Mittwoch-Abendgottesdienstes. Der "New Community" Gottesdienst wurde ersetzt durch 15-20 verschiedene Angebote, "durch die jeder seinen passenden 'Lernweg' beschreiten kann." Themenschwerpunkte sind unter anderem Bibel und Theologie, geistliche Übungen (wohl im Englischen "Spiritual Disciplines") und Schulung für die Mitarbeit in der Gemeinde.

Ein erster Gottesdienst hat in dieser Form am 18.6. stattgefunden. Bill Hybels beschreibt ihn in seinem E-Mail Newsletter als "resounding success". Was er dann beschreibt hört sich an als gäbe es in Willow jetzt Sabbatschulklassen, oder besser Mittwochsschulklassen:

To see thousands of you rushing off to the class you had registered for, and to hear the exciting conversations afterwards was very satisfying to all of us who were part of the planning process.

Ich hätte mir ja zu gerne mal angeschaut was da so gelaufen ist, aber der Teil der Website auf den Bill Hybels verweist ist seit über zwei Wochen nicht erreichbar, zumindest für mich nicht. Aber zumindest das auseinanderströmen der Leute an einem Punkt im Gottesdienst ist Adventisten wohl nur zu gut bekannt. Wie das was dann folgt zu vergleichen ist wird sich zeigen. Wenn ich mal spekulieren sollte würde ich sagen, dass bei Willow es mehr Schulcharakter hat, wobei sicher auch Interaktion mit vorkommt. Vom Inhalt her hat Willow vielleicht sogar mehr Substanz als die Gesprächsgruppen in adventistischen Gottesdiensten, da bei uns das Ideal des Gesprächsleiters sich in den letzten Jahren deutlich verändert hat. Weg vom Lehrer, hin zu einem Geburtshelfer für die Gedanken der Teilnehmer. Sehr Sokratisch!!! Leider haben in der gleichen Zeitperiode auch alle aufgehört ihre Studienanleitung durchzuarbeiten, so dass man heute häufig ein recht oberflächliches Gewäsch von Meinungen bekommt anstatt wirklich etwas zu lernen bzw. geistlich zu wachsen.

Während wir also teilweise in den christlichen Kaffeeklatsch abrutschen, weil wir ja eh schon alles wissen und zu jedem Thema etwas Kompetentes sagen können ohne dabei die Bibel auch nur aufzuschlagen, wird in Willow jetzt anscheinend feste Speise serviert. Weiter so kann ich da nur sagen! Auch der Sonntagsgottesdienst soll laut Willownetz in dieser Form verändert werden. Das ganze läuft als Testphase bis Ende 2008. In dieser Zeit wird ausgewertet und beurteilt um am Jahresende zu entscheiden wie es weiter geht.

Auf NEON.de (Jugendzeitschrift von STERN) hab ich diesen Artikel gelesen.
Erstaunlich was manchen Leute so veranstalten nur um cool zu sein. Frage mich ob "coolness" überhaupt ein Kriterium für Gottesdienst ist. Schaut euch auch mal die Kommentare unten an, teilweise sehr interessant. Für mich kommt da wieder heraus, das Authentizität durchaus anziehend wirkt, dass man aber eben gerade das nicht erzeugen oder vorspielen kann - entweder es ist authentisch was man macht und wie man lebt oder eben nicht. Die Frage ist dann eben, ob die Perspektive, die dieser Artikel vermittelt (die eines ungläubigen Gastes) wirklich eine ist die man bei der Gestaltung von Gottesdiensten einnehmen sollte. Sicherlich öffnet sie zum einen den Blick für bestimmte "Unsitten", aber nicht alles was dem Gast fremd ist ist deswegen schon ungeeignet. Eine Orientierung an Außenstehenden wäre doch eigentlich eher unauthentisch. Außerdem steht man doch sehr in der Gefahr sich anzubiedern, wie es der Prediger im Artikel offensichtlich tut. Im Kommentar beurteilt der Autor seine Sprache als "peinlich". Ist also der Weg einen Gottesdienst in der Postmoderne attraktiv zu machen sich nicht um irgendwelche Fremde zu kümmern? Sicher nicht im Extrem. Bei den Juden in Frankfurt war das so und obwohl es authentisch war, war es nicht einladend.

NACHTRAG: Vergleicht damit doch auch mal diesen Selbstversuch im Christentum

Wenn ganz Deutschland – oder zumindest der adventistische Teil davon – wie gebannt auf die Leinwand schaut um den Satellitengottesdienst der Verbände zu erleben, ist das für Prediger eine der seltenen Gelegenheiten mal einen Sabbat zu pausieren, nicht selbst zu sprechen, sondern zu hören. Da man die Predigt von Günter Machel und Klaus van Treek aber auch im nachhinein auf DVD genießen kann habe ich mir vor zwei Wochen erlaubt einmal keine Adventgemeinde zu besuchen. Stattdessen waren wir in der ältesten Synagog Frankfurts, um dort einmal einen jüdischen Sabbatgottesdienst zu erleben. Es kam ganz anders als erwartet!

Seit ich als Pastor arbeite macht es mich immer wieder unruhig wenn ich überlege wie wenig Zeit ich eigentlich habe um Predigten zu schreiben. Besonders weil sich in den letzten zwei Jahren bei mir der Entschluß festgesetzt hat exegetisch zu predigen. Also nicht thematisch über etwas Interessantes oder Relevantes zu sprechen und dazu Bibeltexte zu zitieren sondern immer von einem Text ausgehend eine Auslegung und Anwendung vorzunehmen. Sowas, das müssen wir uns eingestehen, macht heute kaum noch jemand, weil es einfach ewig dauert! Für mich ist es aber Teil meines Vorsatzes Geistlicher zu sein und nicht Manager.

Jetzt habe ich heute durch Zufall einen Artikel vom 13.12.07 gefunden, der mir in so vielen Punkten aus der Seele spricht! Ein beeindruckender Artikel! Ach, den müßt ihr einfach lesen!!! Wider die inhaltliche Magersucht!

Danke Evelyn Finger!

Vor ein paar Tagen kam in der Post mein Exemplar des neuen „Skandalbuches“ aus Willow. Natürlich hab ich es sofort durchgelesen. Ist es wirklich so, dass Willow hier bekennt die letzten Jahre falsch und vergeblich gearbeitet zu haben (wie gerüchteweise bereits verbreitet wurde)? Wollen sie wirklich nur auf den Emerging Church Zug aufspringen wie ich in meinem Beitrag damals spekuliert hatte? Die Antwort verbirgt sich in der Rezension hinter dem roten Link.

Vergesst Kleingruppen, vergesst NET-Evangelisationen, vergesst Meinungsumfragen, vergesst alles was ihr bisher gemacht habt um die Plätze eurer Gemeinde zu füllen!!! Der Gral des Gemeindewachstums ist gefunden! Und er wird nicht nur kirchenferne und postmoderne Menschen scharenweise in unsere Veranstaltungen locken, sondern gleichzeitig auch das Problem der abwandernden Jugend lösen! Endlich ist es da - das ultimative Gottesdienstaccessoir (ein Reim!)!!!

Man soll sich ja nicht das Maul zerreissen bevor man sich selbst ein Bild gemacht hat, aber zumindest mal die Info weitergeben wird ja wohl erlaubt sein. Willow Creek hat ein neues Buch rausgebracht: Reveal: where are you? Darin veröffentlichen sie eine Studie über ihren Erfolg in den letzten Jahren. Was dabei am Ende wohl rauskommt ist, dass sie zwar viele Leute in ihre Gebäude bekommen haben, aber der wesentlich weniger Menschen zu wirklichen wiedergeborenen Christen gemacht haben.

Das hört sich trivial an ist aber explosiv angesichts der Tatsache, dass die ganze Welt den Ansatz von Willow imitiert. Ich hab hier ja schon mal geäußert, dass ich Willow nicht unkritisch sehe. Von daher bin ich auf dieses Buch natürlich super gespannt. Hab's mir gestern, als ich die Info von Sascha bekommen habe (an dieser Stelle vielen Dank!!!) gleich bestellt. Eine Rezension demnächst hier.

Einstweilen gibt es nur zwei Dinge die man tun kann.
- Das eine ist den einzigen Artikel lesen der im Internet dazu kursiert (Hier sogar auf deutsch).
- Das andere ist die offizielle Seite zum Thema anzuschauen. Willow wäre nicht Willow, wenn sie nicht auch ihre Fehler vermarkten würden. Deswegen kann man jetzt bereits Leute in seine Gemeinde einladen die einem erzählen, warum Willow in manchen oder vielen Bereichen falsch lag.

Wenn ich mir diese Website so anschaue kommt bei mir die Vermutung auf, dass Bill & Co. einfach gemerkt haben, dass der neue Trend "Emerging Church" heißt und sich dadurch definiert, dass er sich von Konzepten wie Willow oder Saddleback distanziert. Was bleibt Willow also anderes übrig als sich von sich selbst zu distanzieren? Nur so können sie nach wie vor Marktführer bleiben.

Wir werden sehen was das Buch bringt. Bis die Fakten vorliegen koste ich das "Ich habs ja immer gesagt"-Gefühl aus. Wer weiß wie lange es hält ...

Die Sonntagsinitiative der Evangelischen Kirche läuft ja nach wie vor (siehe diesen Beitrag). Deswegen jetzt auch ein Interview mit deren Präsidenten Bischof Wolfgang Huber in der Zeit. Grundsätzlich interessant zu lesen. Ein Zitat des Reporters möchte ich jedoch hier wiedergeben, weil ich es sehr treffend fand auch im Zusammenhang mit dem "Emerging Church" Thema:

Menschen, die sich von der Kirche abgewendet haben und sich wieder annähern wollen, haben konservative Bedürfnisse: Die wollen am Sonntag dann auch einen richtigen Gottesdienst mit Paul Gerhardt-Liedern statt Siebziger-Jahre-Songs, und auch eine richtige Predigt statt allgemeiner Lebensweisheiten.